TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE YEKUN

EN ESTE SIGNO NACE:

1. QUE LA MISERIA Y LA NECESIDAD ANDEN JUNTAS.

2. EL QUE OZAIN ACOMPAÑE A CADA OSHA EN SU BAJADA A LA TIERRA DONDE CADA OSHA TIENE SU OZAIN DE FUNDAMENTO.

3. EL PONERLE FLORES A LOS DIFUNTOS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

OSHE YEKU ADIFAFUN LASHURE (LA REINA DE LAS AGUAS) A QUIEN YEMEYA LE ENTREGO EL OMI PARA QUE HUBIERA LLUVIA SOBRE LA TIERRA.

ESTE IFA MARCA LA EXPECTACION DE LA CATALEPSIA Y DE LOS ESTADOS PRELIMINARES A LA MUERTE.

OSHE YEKUN ES EL CAPATAZ DE LOS OBA EGGUN EN ARAONU. HAY QUE ESCRIBIRLO EN LA ATENA DEL OPARALDO.

IFA NI MAFEREFUN YEMAYA.

A ELEGBARA SE LE PONE SHEKETE, PARA CAMBIAR EL CARACTER Y PODER SER QUERIDO Y ESTIMADO POR LOS DEMAS. HAY QUE DARLE EYA TUTU AL LERI. ESTE ODUN LO DOMINA AGAYU.

AQUI FUE DONDE LES BOKONOS (LOS BABALAWOS EN TIERRA ARARA) QUE NO TENIAN OSHAS, TUVIERON QUE LAVARLOS PARA QUE LOS ACOMPAÑARAN.

HAY QUE OBORI Y EBOMISI META CON EWE DE YEMAYA.

HAY QUE RECIBIR A ORISHAOKO O OLOKUN, A OZAIN Y A AZOJUANO.

SE PONE CASCARA DE COCO Y DE GUIRAS CON LA OTA KEKE AL LADO DE ELEGBARA O DE OBATALA. (SE PREGUNTA A CUAL).

EWE DEL SIGNO: LA SALVADERA, MALVA Y ABROJO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE YEKU.

EGUN ORE ORE:

AL DUEÑO DE ESTE IFA SE LE CARGA UNA TINAJITA CON: GUNGUN DE EGUN, UNA OTA (SE PREGUNTA DE QUE CAMINO), TIERRA DE DISTINTOS CEMENTERIOS. LA TINAJITA SE CUBRE CON ASHO DUN DUN CON LOS SIGNOS OSHE YEKU Y OYEKUN PAKIOSHE. ENCIMA DE LA TINAJITA SE PONE UNA MUÑECA DE CEDRO CON BRAZOS Y PIERNAS ARTICULADOS Y SE VISTE DE AZUL.

OSHE YEKU:

LLEVA UNA PRENDA QUE VIVE QUE VIVE EN UNA IKOKO DE BARRO CARGADA CON: PEDAZOS DE ARRECIFES, 7 IGI FUERTES, UNA LERI EGUN, QUE SE HACE EBBO CON LA MISMA Y SE LE DA DE COMER DIRECTO OON ORUN EYELE DUN DUN. ADEMAS LLEVA LIMAYAS DE BRONCE, HIERRO, COBRE, 7 PEDAZOS DE IMAN, 7 CARACOLES, UNA MANO DE 21 INKINIS, 7 ADA, 3 TRIDENTES, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, EKU, EYA, EPO, AGBADO, ORI.

UNA EÑI ADIE QUE SE LE PINTA OTURA NIKO Y OSHE ÑYERU. SE REZAN DISTINTOS ODDUN, SE COLOCA DENTRO DE UN VASO CON AGUA Y SE TAPA CON UN PLATICO, ENCIMA SE LE ENCIENDE UNA ITANA Y SE PONE DETRAS DE SHILEKUN ILE. AHI SE LE IMPLORA A ESHU, QUE SE TRANSFORME EN SU ETAPA DESTRUCTORA Y QUE HAGA ACTO DE PRESENCIA EN EL ILE DE ENEMIGO Y TODO SE LO DESTRUYA.

AL DIA SIGUIENTE, SE VUELVE A HACER LA MISMA PETICION, AL TERCER DIA LO MISMO, DESPUES BOTA EL AGUA PARA LA CALLE, SE LIMPIA CON LA EÑI ADIE Y LO ROMPE EN LA CALLE.

EBBO: ADIE MEYI, OSIADIE MEYI FUN FUN, ABITI, EWE DE YEMAYA. DESPUES DEL EBBO LOS OSIADIE FUN FUN PARA YEMAYA Y EBOMISI CON EWE DE YEMAYA.

EBBO PARA QUE NO LO ESCLAVICEN: OSIADIE, ETU, AÑARI ONIKA (DE LA PLAYA), EKU, EYA.

EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDIA: ETU, EYELE, OBE, ADA, ABITI, ASHO ARAE.

EBBO: AKUKO, MUÑEQUITA, UNA MOSCA VERDE, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, AGBADO, ORI, EFUN, UN ELEFANTICO DE LOZA CON UNA CADENITA, ASHO TIMBELARA, OPOLOPO OWO.

TERMINADO EL EBBO SE PREGUNTA DONDE SE PONE EL ELEFANTICO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OSHE YEKU BORO BOSHE YEKU BORORO OFO IBAI BORO ONA OBAYE BE IFA OSHE BE IFA OSHE YEKU NAWAYEBE OFA YONYO ODARA MOLONI MOLERUN INLE ELEGBARA OSHE BORORO OSHE BARI BARI BOSHE YEKU BOROBORO AWA YONI IFA WAWA YENI. ELEGBARA WAWA YENI IFA OSHE OBATALA WAWA RE OSHE YEKU BORI BOSHE ORUNMILA BEYEKUN MAWA YONI IFA BOROBORO ENI BOYE SHANGO ENI BOYE IKU.

SUYERES:

BORO BOSHE YEBI OLONA BORO BOSHE BOSHE YEBI, OLONA AWA BOROBORO AWAIKU.

AGONGO NILE WAWAO AGOGO ELEGBARA”“““IKU”“““ORISHA”“““GBOGBO EGUN”“““OLOFIN, ORUNMILA.

DICE IFA:

CUIDADO PORQUE PUEDE IR A UN LUGAR Y QUEDAR ESCLAVIZADO(A); TIENE MUCHOS OJOS MALOS ENCIMA; PUEDE MATAR A OTRO HOMBRE POR CAUSA DE UNA MUJER; SI ES AWO: LLAME A LA GENTE PARA QUE LO AYUDEN EN SU CASA; TENGA CUIDADO QUE LO QUIEREN ROBAR; ATIENDA A LAS VISITAS QUE LE TRAERAN SUERTE; NO MATE MOSCAS; SI SU PADRINO ES DIFUNTO HAY QUE DARLE UN ABO; TIENE QUE HACERLE ALGO A AZOJUANO POR SU SALUD; UD. ANDA EN EL ESPIRITISMO Y VA MUCHO A LA IGLESIA; NO ANDE EN AGLOMERACIONES DE PERSONAS, NO VAYA A MORIR POR OTRO O PAGUE CULPAS AJENAS; NO SE COMA NADA DE SANTO; SUS ENEMIGOS IRAN A SUS PIES; TIENE QUE ENCENDERLE A EGUN DURANTE TRES DIAS LAMPARAS DE ACEITE Y PONERLES FLORES; UD. VIENE POR UNA MUJER O POR SU HIJO; A UD. LO ATENDIO O CRIO UNA MUJER HIJA O DEVOTA DE YEMAYA; UD. TIENE UNA COSA QUE LE ESTORBA; CUIDE MUCHO A SU HIJO MENOR; DELE GRACIAS A OSHUN; UD. LE DEBE A OSHUN Y ES HIJO DE ELLA, TIENE QUE ASENTARLA; NO MALDIGA; HABLA DE PERSONA OLVIDADIZA, FALTONA, FACULTOSA Y QUE NO LE GUSTA TRABAJAR.

SI ES HOMBRE: TENER CUIDADO CON EL MARIDO DE SU AMANTE. TIENE PROBLEMAS CON UN HERMANO. DUDA DE LA PATERNIDAD DE UN HIJO, POR ESO LO ODIA Y LO MALTRATA.

SI ES MUJER: CUIDE MUCHO A LOS SANTOS. CUIDESE MUCHO LOS SENOS. NO SE CASO Y EL OKUNI TIENE OTRA OBINI.

LAS MOSCAS CUANDO SE POSAN EN UNA MESA LO HACEN EN GRUPOS Y CUANDO SE COGE UN TRAPO PARA TIRARLES, NUNCA SE LE TIRA A UNA SOLA SINO A UN GRUPO. NO ANDE EN GRUPOS QUE SOLO UD. SERA PERJUDICADO.

REFRANES:

1. SE CONOCE LA TIERRA POR EL BARRO Y EL CIELO POR LA LUNA.

2. EL DINERO SACA TRAGEDIA ENTRE FAMILIA.

3. MOSCA DE REY ES REY.

4. DIEZ REYES, DIEZ EPOCAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE YEKU.

1. EL EBBO DE LA MOSCA.

PATAKIN:

LA MOSCA ERA AWO Y UN DIA LE DIJO A ORUNMILA: ”UD. SE VA A MORIR SI NO HACE EBBO, PERO YO SE LO VOY A MARCAR.

ORUNMILA LE CONTESTO: ”ESTA BIEN, YO VOY A HACERME EL EBBO, PERO YO MISMO ME LO VOY A MARCAR".

ORUNMILA MARCO: EYA TUTU, OÑI, PAPEL DE ATRAPAR MOSCAS, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES.

CUANDO LA MOSCA FUE A COMER, SE PEGO EN EL PAPEL DE PEGAR, Y SE FUE EN EL EBBO.

2. EL CAMINO DONDE OLUWO POPO CREO LA MOSCA.

PATAKIN:

BABALUAYE Y OZAIN HICIERON UN PACTO PARA TRANSMITIRSE MUTUAMENTE SUS SECRETOS Y CONOCIMIENTOS. BABALUAYE, LE DIVULGO A OZAIN SUS SECRETOS. CUANDO LE TOCO A OZAIN TRANSMITIRLE LOS SUYOS, LE DIJO: ”YA HOY ES TARDE, ES MEJOR DEJAR ESTO PARA OTRO DIA".

COMPRENDIENDO OLUWOPOPO LA TRAICION DE OZAIN, LE DIJO: ”ESPERA, MIRA A VER SI CON TUS CONOCIMIENTOS Y SECRETOS PUEDES EXTERMINAR ESTA NUEVA PLAGA QUE AZOTARA A TODA LA HUMANIDAD Y DESTRUIRA A TODOS TUS HIJOS.”

Y OLUWOPOPO CREO LA MOSCA Y CON ELLA EL CANCER, UNA PLAGA Y UNA ENFERMEDAD MALIGNA Y AMBAS DESCONOCIDAS HASTA AQUEL ENTONCES.

Y ASI OLUWOPOPO SE VENGO DE LA TRAICION DE OZAIN.

3. PORQUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN A SI MISMO.

PATAKIN:

UN DIA TODOS LOS BOKONOS JOVENES DE DAHOMEY, SE REUNIERON PORQUE DESEABAN TENER JEFATURAS Y FUERON A VER A ORUNMILA, QUIEN LES HIZO UN OSODE Y LES VIO ESTE IFA, Y LES DIJO: ”BOKONOS DEHOMEYANOS AIDO HWEDO; ES EL PRINCIPIO DINAMICO QUE MUEVE EL CIELO Y A LA TIERRA Y EXISTIA ANTES DE LA CREACION DEL MUNDO, Y LOS JEFES CON LOS HIJOS DE OGUN ALGBEDE. SI UDS. VAN A SU CASA Y VEN A DANGBE (EL PITON), QUE CORTA Y COME LA LANZA DE OGUN; UDS. SE VOLVERAN CAMA LEONES DE COLAS NEGRAS (IKU). PERO SI UDS. CUIDAN ESA LANZA DE OGGUN, SERAN CAMALEONES DE COLAS ROJAS, EMI LA VIDA.

POR ESTO ES QUE LOS JEFES NO SE CONSAGRAN POR SI MISMOS, PUES AUNQUE SUS MERITOS LOS ACREDITEN, NECESITAN SER CONFIRMADOS Y SE LLAMA IGBO NOLE LERI.

ESTO LO PREDICE OSHE YEKU. ES EL DESTINO DEL HOMBRE, QUE DESAPERECE SU CUERPO AL CESAR LA VIDA, PERO SE CONSERVA EN SU ESPIRITU, Y ESTO ES OSHE YEKU. EL QUE LA CONFIRMACION DE LOS REYES Y JEFES EN TODA LA TIERRA; QUE DA Y AYUDA A MANTENER POR SI MISMO EL FUEGO NECESARIO AL PODER REAL, CON EL HERRERO A LA FRAGUA.

ENTONCES ORUNMILA LOS HIZO ARRODILLARSE, Y LES CONFIRMO SUS IFA, DANDOLES LAS CORONAS DESPUES DE HACERLES EL EBBO.

EN LA TIERRA DE LOS MUERTOS EXISTIAN TREINTISEIS ESPIRITUS JUSTOS QUE ERAN LOS REPRESENTANTES DE OLODUMARE Y ERAN COMANDADOS POR OSHE YEKU.

4. LOS CUATRO REYES DE LA TIERRA.

PATAKIN:

UN DIA LOS CUATRO REYES DE LA TIERRA DE LOS MUERTOS, QUE ERAN: ORUN, EGUN, OLOKUN Y ASHIKUELU DECIDIERON IR A RECLAMARLE SUS SEÑORIOS A OSHE YEKU DE LA PRETENCION DE LOS CUATRO REYES, FUE A VER A OLOFIN Y ESTE LE OTORGO EL ASHE DE SER EL OBA CAPATAZ DE TODOS LOS OBA EGUN, DANDOLES UN ASHO DUN DUN PARA QUE SE HICIERA EBO Y SE CUBRIERA CON DICHA TELA.

CUANDO LOS CUATRO REYES VIERON A OSHE YEKU TRANSFIGURADO Y CUBIERTO CON AQUEL ASHO DUN DUN, RECONOCIERON EN EL, AL MENSAJERO DE OLOFIN EN ARAONU (LA TIERRA DE LOS MUERTOS), Y LE RINDIERON HONORES DE REY.

Y DESDE ENTONCES OSHE YEKU ES EL CAPATAZ DE TODOS LOS OBA EGGUN DE ARAONU.

5. EL CAMINO DONDE IKU SE DESHIZO DE LAS MOSCAS.

PATAKIN:

IKU NO PODIA VIVIR CON TRANQUILIDAD DEBIDO A LA PESTE QUE LE RODEABA, PROVENIENTE DE LOS EGGUN QUE SE COMIAN PRINCIPALMENTE EKUTE Y AGUEMA CUYOS CUERPOS Y CARNES SE RESTREGABA POR TODO EL CUERPO POR EL PLACER QUE AQUELLO LE PROPORCIONABA.

LA PESTE QUE ACOMPAÑABA A IKU, ATRAIA A LAS MOSCAS Y ESTAS CON SU ZUMBIDO NO DEJABAN TRANQUILO A IKU, QUIEN DECIDE ESCONDERSE DURANTE EL DIA EN SU CASA QUE ERA AYAPA, QUIEN CANSADA DE TANTO RUIDO SE FUE PARA LA ORILLA DEL RIO Y AL LLEGAR SALIO EYA ORUN DEL RIO Y PRODUJO UN SILBIDO QUE ASUSTO A AYAPA Y ESTA MURIO.

IKU AL OIR EL SILBIDO DE ELLA ORUN SE FUE DE LA AYAPA MUERTA PERO ANTES SE COMIO SU CARNE, COMENZARON LAS MOSCAS A MOLESTARLA HASTA QUE TUVO QUE REGRESAR NUEVAMENTE AL CARAPACHO DE AYAPA QUE YA ESTABA LIMPIO Y SE METIO EN ELLA.

AYARUN QUE LA VIO ENTRAR EN ELLA LE SILBO NUEVAMENTE A IKU E IKU TUVO QUE VOLVERSE A IR, REGRESANDO A LA TIERRA Y ENCONTRANDOSE QUE TODA LA GENTE VIVIA ENFERMA E IKU SE LOS COMIO A TODOS CARGANDO CON DICHOS EGGUN, PERO ERAN MUCHOS Y PESABAN DEMASIADO, DECIDIENDO LLEVARLOS A UN MONTE CERCANO QUE ESTABA LLENO DE TELARAÑAS, LAS QUE UTILIZO PARA CUBRIR LOS EGGUN QUE DEJO ALLI.

SALIO Y VIO OTRO MONTE CERCANO CUBIERTO DE MOSCAS Y DIRIGIENDOSE ALLI PARA VER QUE HABIA EN EL, DESCUBRIENDO QUE ERA UN MONTE CUBIERTO DE FLORES, TOMO ESTAS Y SE LAS PASO POR EL CUERPO, CON LO QUE ALEJO A LAS MOSCAS QUE LAS MOLESTABAN, DESPUES ARRANCO MUCHAS FLORES Y SE LAS LLEVO AL OTRO MONTE PARA CUBRIR CON ELLAS A LOS EGGUN QUE HABIA DEPOSITADO ALLI.

TO IBAN ESHU.

6. ORUNMILA SALVO AL REY.

EBBO: AKUKO (PARA ELEGBA), ADIE MEYI (PARA OSHUN).

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIR A ELEGBA Y A ORUNMILA Y TOMAR LO QUE DIGA ORUNMILA.

PATAKIN:

ORUNMILA LLEGO A UN PUEBLO Y VIO QUE TODO EL MUNDO CORRIA HACIA EL PALACIO DEL REY, PUES ESTE ESTABA MUY MAL Y LOS MEDICOS HABIAN ANUNCIADO SU MUERTE, POR LO QUE SE PIDIO QUE TODO EL PUEBLO LO FUERA A SALUDAR POR ULTIMA VEZ.

ORUNMILA AL ENTERARSE DE LA NOTICIA, FUE TAMBIEN A VER AL REY POR ULTIMA VEZ, EL REY ESTABA ACOSTADO EN ESTADO DE COMA Y TODOS SUS MEDICOS A SU LADO ORUNMILA PASO COMO TODOS LOS DEMAS HABITANTES DEL PUEBLO, Y SOLO PUDO VERLO Y SEGUIR.

AL VER ORUNMILA AL REY, SE QUEDO PARADO EN LA HABITACION Y DIJO A LOS MEDICOS EN ALTA VOZ, QUE PORQUE NO LE SALVABAN LA VIDA AL REY, PUES EL REY TENIA CURA, QUE SE LO DEJARAN A EL QUE EL LO CURARIA, LOS MEDICOS LE DIJERON QUE SIGUIERA SU CAMINO, PUES EL REY PUES EL REY NO TENIA CURA Y ORUNMILA TUVO QUE SEGUIR CAMINANDO.

EL REY EN SU AGONIA AL OIR A ORUNMILA, SE INCORPORO DE SU LECHO Y PIDIO QUE LO TRAJERA A SU PRESENCIA, LOS MEDICOS DIJERON QUE SE TRATABA DE UN LOCO Y ADEMAS DESCONOCIDO.

EL REY INSISTIO Y LOS MEDICOS SE PUSIERON DE ACUERDO EN LLAMAR AL HOMBRE, PUES ELLOS SABIAN QUE DE TODAS MANERAS EL REY MORIRIA Y MANDARON A LOS SOLDADOS QUE TRAJERAN A PRESENCIA DEL REY A ORUNMILA.

ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE LO CURABA CON UNA CONDICION, QUE ERA QUE TENIA QUE ESTAR TRES DIAS CON EL REY SOLO Y DORMIR Y DARLE EL CALDO QUE EL MISMO PREPARIA, LOS DOCTO RES SALIERON PORQUE EL REY ASI LO QUISO PERO ELLOS SABIAN QUE EL REY NO DURARIA TRES DIAS.

ORUNMILA PREPARO CONDICIONES Y EMPEZO A TRABAJAR, A LOS TRES DIAS EL REY ESTABA SENTADO EN SU LECHO COMIENDO, LA NOTICIA CORRIO POR TODA LA REGION, QUE ORUNMILA HABIA CURADO AL REY.

ORUNMILA AL VER AL REY CURADO DECIDO SALIR A DAR UN PASEO POR LA CIUDAD Y LE PIDIO PERMISO AL REY, QUE ACCEDIO MUY CONTENTO.

LOS MEDICOS LE COGIERON ROÑA A ORUNMILA, POR HABERLOS PUESTO EN RIDICULO ANTE EL REY Y EL PUEBLO Y DECIDIERON CONTRATAR A ORUN PARA QUE MATARA A ORUNMILA.

ORUNMILA NOTO ALGO RARO EN EL AMBIENTE, POR LO CUAL SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN, DECIDIO IR URGENTE PARA EL PALACIO, EN DONDE SE ENCONTRO UNA GRAN FIESTA EN SU NOMBRE POR HABER SALVADO AL REY, PERO NO ENTRO POR LA PUERTA PRINCIPAL, SINO POR LA DE LA COCINA, DONDE SE SENTO CON EL COCINERO, EL CUAL LE PREGUNTO ? QUE COMO ERA QUE EL NO ESTABA BEBIENDO Y COMIENDO CON LOS DEMAS, SI LA FIESTA ERA EN SU HONOR ? ORUNMILA LE CONTESTO QUE EL SE SENTIA BIEN ALLI Y QUE COMERIA Y BEBERIA CUALQUIER COSA QUE LE DIERAN.

EL COCINERO PREPARO UNAS GOLOSINAS Y SE LAS DIO A ORUNMI LA, EL REY AL VERLO ALLI LE DIJO, ? QUE COMO ERA ESO ? EL REY DE PRONTO SE SINTIO MUY MOLESTO POR LA ACCION DE SUS MEDICOS, TOMO A ORUNMILA DE UNA MANO Y LO PRESENTO ANTE TODOS COMO SU SALVADOR Y VOTO A TODOS LOS MEDICOS DEL PALACIO.

7. EL CAMINO DONDE NACIO LA MISERIA Y LA NECESIDAD.

REZO: OSHE YEKU BORO BORO YEKU BORORO OFE, IBAI BORO REONA OBAYE BE IFA OSHE YEKU, BAWYE BE IFA YOYO ODARA MELONI MOLORU ELEGBA OSHE BORORO OSHE, BARI BARI BOSHE YEKU, BORO BORO AWAYONI IFA WAWAYONI ELEGBA, WAWAYONI IFA OSHE OBATALA, WEWERE OSHE YEKU BARI BOSHE, ORUNMILA BEYEKU MAWAYONI IFA, BORO BORO ENI BOYE IKU.

EBBO: OSIADIE, BOGBO JUJU, BOGBO ORE, BOGBO TENUYEN, BOGBO OSHE, BOGBO EWE, BOGBO IGUI, GBOGBO INLE, GBOGBO ERAN, GBOGBO OSHINSHIN, ARERE, AKOFA, OBI, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑIGAN, OTI, BOGBO INSE, BOGBO ABOREO OWE.

NOTA: EL EBBO DE ESTE CAMINO SE BOTA BIEN LEJOS DEL LUGAR DE DONDE SE VIVE.

PATAKIN:

EN LA TIERRA BORO BOSHE, VIVIA LA MISERIA, LA CUAL VIVIA LUCHANDO MUCHO Y CASI NO SE PODIA MANTENER, POR LO TANTO SU SUFRIMIENTO ERA MUCHO.

UN DIA LA MISERIA SE PUSO A PENSAR, QUE TENIA QUE HACER ALGO PARA SALIR DE AQUELLAS SITUACION Y CUANDO ESTABA EN SUS CAVILACIONES, ESCUCHO A LO LEJOS UNA VOZ QUE LA LLAMABA Y LE DECIA:

BORO BOSHE OLONA BORO BOSHE YEBI OLONA, BORO BORO AWA BORO BORO YEBI OLONA AWA BORO BORO

IKU SE LE PRESENTO A LO LEJOS, LA MISERIA SE ASUSTO, PERO IKU LE DIJO: SIGUEME Y LA MISERIA ASUSTADA COMO ESTABA, SIGUIO DETRAS DE IKU, HASTA LLEGAR A LA TIERRA MALONI MALONUN, EN DONDE VIVIA LA NECESIDAD.

AL JUNTARSE LA MISERIA Y LA NECESIDAD, EMPEZARON A HABLAR ENSEGUIDA DE LOS SUFRIMIENTOS POR LA QUE AMBAS ESTABAN ATRAVESANDO, LOS CUALES NO PODIAN SOPORTAR, ELLAS SE PASABAN LA VIDA LLAMANDO A OBATALA Y LLORANDO Y SEGUIAN LLAMANDO A OBATALA, YA ESTABAN AGOTADAS DE TANTO SUFRIR, CUANDO OBATALA UN DIA DECIDIO SALIR A RECORRER EL MUNDO, PARA VER LO QUE ESTABA PASANDO.

EN LA ULTIMA TIERRA QUE LLEGO OBATALA, FUE A MELORUN Y ALLI VIO CASI AGOTADAS YA A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD DE OSHE YEKUN Y AL VER ESTO OBATALA PREGUNTO Y LES PASO LAS MANOS A AMBAS, OBATALA LLEVABA UN APO CON ISHU, EYELE Y EWEFA EBOMISI Y OBIRI A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD Y DESPUES HABLARON CON OBATALA, QUIEN LES CONTESTO DICIENDO LES: YO LES VOY A DAR DE TODO UN POCO PERO TODO SE LO DARE POCO A POCO, PUES USTEDES TIENEN QUE EXISTIR EN EL MUNDO Y SIGUIO OBATALA HABLANDO A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD.

TU MISERIA, TOMATE ESTO Y LE DIO OTI Y A LA NECESIDAD LA MANDO A COMER ISHU DANDOLE FUERZAS PARA LUCHAR, DESPUES LES DIJO: SIGAN CAMINANDO Y VAYAN PARA LA TIERRA OBAYE BE IFA, EN DONDE VIVE ORUNMILA Y LLEVENLE TODO ESTO, QUE YO LES HE ENTREGADO, PARA QUE EL LES HAGA EBBO, DIGANLE QUE YO LOS MANDO.

CUANDO ASI LO HICIERON LA MISERIA Y LA NECESIDAD Y CUANDO ESTAS LLEGARON A CASA DE ORUNMILA, ESTABA SHANGO, QUIEN EN ESE MOMENTO ESTABA COCINANDO TODA CLASE DE UNYEN, ORUNMILA LE DIJO A SHANGO QUE LE SIRVIERA UNYEN A LA MISERIA Y A LA NECESIDAD, PORQUE TENIAN HAMBRE Y MUCHA NECESIDAD DE UNYEN Y QUE DESPUES EL MISMO SHANGO LE HICIERA EBBO.

CUANDO SHANGO TERMINO DE HACERLE EL EBBO, LES ENTREGO ASHE DICIENDOLES:

OSHE YEKU BORO BORO BOSHE BENIREO BORO BOSHE BENIREO OSHE BARA OSHE NILE AWARORE IFA ODARA.

Y LA MISERIA Y LA NECESIDAD SE FUERON CONFORMANDO POR EL EFECTO DEL UNYEN SHANGO LES DIJO: ESTE EBBO TIENE QUE PASARSELO POR TODAS LAS TIERRAS Y CON ESTA CAMPANA IRAN TOCANDO Y CANTANDO:

AGOGO NILE WAWAO AGOGO, ELEGWA AGOGO ELEGBA AGOGO NILE WAWAO AGOGO, IKU AGOGO NILE WAWAO AGOGO, BOGBO ORISHA AGOGO NILE WAWAO AGOGO, EGGUN AGOGO NILE WAWAO AGOGO.

(SE REPITE)

Y DE LAS TIERRAS POR DONDE IBAN PASANDO EMPEZARON A SALIR EGGUNS, OSHAS, ORISHAS, QUIENES SIGUIERON DETRAS DE LA MISERIA Y LA NECESIDAD, CANTANDO Y ROGANDO A OBATALA Y OLOFIN POR ESTAS, QUIENES IBAN DELANTE CON UNA IGBA CON BOGBO TENUYEN.

ASI SIGUIERON HASTA QUE ELEGBA, LES ESCUCHO, LES DIO SUS ROPAS Y EL DINERO QUE TENIAN Y ASI ESTAS PROSPERARON.

ENTONCES LA MISERIA, LA NECESIDAD Y ELEGBARA FUERON A DARLE LAS GRACIAS A SHANGO Y A ORUNMILA Y DARLE MOFORIBALE A OBATALA, QUIEN LES TENIA PREPARADA UNA SORPRESA, UNA ABORAN OBINI, LA CUAL SE LA ENTREGO PARA QUE LA ADORARAN.

8. EL HOMBRE Y LA ARAÑA.

PATAKIN:

CIERTA VEZ EXISTIA UN HOMBRE QUE ESTABA PASANDO MUCHA NECESIDAD Y HAMBRE, A LO QUE EL DECIDE SALIR A BUSCAR FORTUNA Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR LLEGO A UN LUGAR EN DONDE HABIA UNA FINCA Y LE PIDIO ALBERGUE AL DUEÑO.

AL OTRO DIA POR LA MAÑANA EL HOMBRE SE DIO CUENTA QUE EL DUEÑO DE LA FINCA NO CULTIVABA LA TIERRA Y LE PIDIO AL MISMO QUE LO DEJARA CULTIVAR LA MITAD DE LA FINCA Y QUE LA COSECHA SE LA COMPARTIRIAN A LA MITAD, A LO QUE EL DUEÑO ACCEDIO.

UN RATO DESPUES EL HOMBRE DECIDIO IR A RECORRER LAS TIERRAS Y CUANDO ESTABA EN SU RECORRIDO VIO UN CHIVITO SUELTO POR EL MONTE Y LE CAE DETRAS, EL CHIVITO ENTRO EN UNA CASA QUE RESULTO SER LA DE ORUNMILA, EL HOMBRE ENTRA EN LA CASA Y ORUNMILA LE PREGUNTA QUE PORQUE LE VIENE CORRIENDO DETRAS AL CHIVO, A LO QUE EL HOMBRE LE RESPONDE, PUES PORQUE TENGO MUCHA HAMBRE, ORUNMILA LE SIRVE UN PLATO DE COMIDA Y EL HOMBRE AL DARSE CUENTA QUE SE ENCONTRABA EN CASA DE ORUNMILA LE PIDE A ESTE QUE LO REVISE, ORUNMILA LE REALIZA OSODE Y LE VIO ESTE IFA, ACONSEJANDOLE QUE ENCONTRARIA UN LUGAR DONDE EN DONDE TENIA QUE OIR LAS ORIENTACIONES QUE LE DIERAN Y QUE SI NO LAS ESCUCHABA ESA SERIA SU DESGRACIA Y QUE SI LAS OIA ESA SERIA SU SUERTE.

ORUNMILA TERMINO DE REVISARLO Y EL HOMBRE SE MARCHO, CUANDO ESTE IBA POR EL CAMINO DIVISO UNA MONTAÑA Y ENCIMA DE ESTA UN CASTILLO, CUANDO LLEGO A LA FINCA LE PREGUNTO AL DUEÑO QUE DE QUIEN ERA ESE CASTILLO, A LO QUE EL DUEÑO LES RESPONDIO QUE ESE CASTILLO ESTABA ABANDONADO. ENTONCES EL HOMBRE DIJO COMO ES POSIBLE QUE YO SIN CASA Y PASANDO TRABAJO Y ESTE CASTILLO ESTA ABANDONADO.

SALIO DE LA CASA Y SE DIRIGIO AL CASTILLO CUANDO ENTRO APENAS PODIA CAMINAR POR LA CANTIDAD DE TELAS DE ARAÑA QUE ALLI HABIAN, EN EL MISMO INSTANTE EN DONDE SE ENCONTRABA LE VINIERON HACIA ARRIBA DOS ENORMES LUCES Y ESTE PERDIO EL CONOCIMIENTO, CUANDO DESPERTO SINTIO UNA VOZ QUE LE DIJO, NO TEMAS YO NO TE HARE NADA, ERA UNA GIGANTESCA ARAÑA QUE SE ENCONTRABA EN ESE LUGAR, LA ARAÑA LE PREGUNTO AL HOMBRE, QUE HACE USTED AQUI, A LO QUE EL HOMBRE RESPONDIO YO LLEGUE AQUI PORQUE ME DIJERON QUE ESTO SE ENCONTRABA VACIO Y COMO YO NO TENGO DONDE DORMIR PENSE QUE AQUI PODIA DORMIR YA QUE ESTABA VACIA. ENTONCES LA ARAÑA LE DIJO ESTA BIEN, PERO CON UNA CONDICION, QUE NO TE ACUESTES EN NINGUNA SILLA NI CAMA.

PASARON LOS DIAS Y EL HOMBRE SE DABA CUENTA QUE NADA LE FALTABA QUE LA ARAÑA SE LO HACIA TODO.

UN DIA EL HOMBRE SE CANSO DE DORMIR EN EL SUELO Y SE ACOSTO EN UNA CAMA Y SE ENREDO CON UNA TELA DE ARAÑA, EN ESO HIZO SU ENTRADA LA ARAÑA, QUE AL VERLO ENSEGUIDA EN SU TELA DE ARAÑA AVANZO A COMERSELO Y EL HOMBRE LE DIJO NO, NO ME COMAS, NO SOY UNA MOSCA, LA ARAÑA DIJO: MIRATE, ERES UNA MOSCA Y SE LO TRAGO.

9. HABLA ORUNMILA.

PATAKIN:

AQUI ORUNMILA LE DIJO A LOS HOMBRES:

QUE MAÑANA MAS TRISTE CUANDO EL AIRE NO TRASMITE EL SONIDO DEL MORTERO MACHACANDO EL ISHU.

QUE NOCHE MAS TRISTE CUANDO EN VANO SE TRATA DE ESCUCHAR EL RUIDO DE LOS HOMBRES CIRCIENDO A AMALA.

QUE DIA MAS DOLOROSO CUANDO LAS FREIDERAS NO REBULLEN CON EL FRICASE DE EJORO (CONEJO) Y DE ADIE.

QUE SOMBRA MAS NEGRA CUANDO ORUNMILA SE RETIRA BAJO LA SOMBRA DEL HAMBRE.

HAY QUE DARLE DE COMER A ORUNMILA.